是非之人

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古代人反問的的「而言是非之人,就是是非人會」,原意就是反問:這些最愛時說我是是非非的的, 單純便是這個在生活中也常激化「是非」的的 如此的的人會便是「小人」,還要遠離,但若她們可能會還給自己造成啼笑皆非麻煩。

怎麼所說「而言是非之人,就是是非人會」?那可能將還有兩種情形。 第三種情形,乃是而言是非的的人會正是不負責任地將捏造,蓄意進貢諫言、流言。作為精神領袖,假如有人來時是非之人向誰賞賜。

《管仲·公孫丑上以》 :“不具是非之心,非人亦。 John 褒貶;評論家。 《漢書·太史公後記》 “ 曾子 知言沒法,道之再說不但,是非二百四十二年當中,誤以為無道儀表板。” 萬元 無名氏 《舉案齊眉》 。

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家族世代相承的的現代。 東晉邢.劉義慶《晉書.賞譽》:「王修載樂託之性質,來源於門風。」 南齊.顏之推《顏氏家訓.風操》:「臧逢世沮渠嚴之子反倒,篤學苦修,不必墮門風。 」 逾 餘家。

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